General Secretary Kemal Okuyan on behalf of TKP Central Committee
20th of October 2023
Dear comrades,
Four years later, we are once again in Izmir. On behalf of the Central Committee of the Communist Party of Turkey and its members, I would like to welcome you all. I hope that the 23rd International Meeting of Communist and Workers’ Parties, which we inaugurated today, will be fruitful, sincere and productive, building upon the success of the 22nd meeting we held in Havana last year, with the great contributions of our Cuban comrades.
Dear comrades, dear press workers,
On October 7th, after the raid on Israel by Palestinian resistance fighters and the subsequently increasing Israeli aggression, the Israeli Ambassador thanked the Turkish people. What was it that we deserved this gratitude? Erdogan, who had previously thundered at Israel at every opportunity, used a very soft language this time and called for moderation. However, the Israeli ambassador was not talking about the Turkish government, but about its people. He was saying “thank you” because in Turkey, which is known for the widespread sympathy towards the Palestinian resistance in the country, there has been a radical increase in the number of those who stand with Israel, and even some leftist sections uttered views opposing the Palestinian resistance under the pretext of condemning Hamas.
First of all, I would like to salute the legitimate and righteous resistance of the Palestinian people and emphasize that we demand an immediate end to the Israeli occupation and aggression. Our meeting is just beginning, but I think there is no doubt that these words are the common attitude of all fraternal parties present here. Our revolutionary will and our hearts are with the people of Palestine.
Let me return to the issue of the gratitude of the Israeli Ambassador. On October 7th, a manipulative perception management operation was carried out that affected a large section of the Turkish society. In an extremely systematic manner, they overshadowed the Palestinian question, brought Hamas to the forefront and by using part real part fake images, created an impression that the question stemmed from “the slaughter of modern Israelis by barbaric jihadists”.
Communist Party of Turkey’s assessment of Hamas is very clear. We have no doubts concerning the ideological origins, mission, goals and international connections of this organization. Nevertheless, on 7 October, the Communist Party of Turkey quickly declared that the Palestinian resistance was legitimate and, intervened to dispel the confusion in people’s minds and we were able to counter the imperialist propaganda to a certain extent.
Dear comrades,
We face two problems here. One of them is the problem related to our channels of addressing the society and the workers, which is one of the topics of our meeting agenda. In a moment, I will come to issues such as the media, the field of ideological struggle that affects the preferences of the masses, and news broadcasting, and so forth. However, right now I would like to touch upon another problem related to the developments in Palestine.
It is the problem of political Islam. Comrades, I will be frank, political Islam is one of the topics where there is the most widespread confusion among the communist parties. Marxism was born in Europe, it developed there. Although the Russian Revolution was in some ways a challenge to European Marxism, the Bolsheviks always had a western character. This is natural because Europe was the continent where the working class was the most developed in quantitative and qualitative terms.
The question of religion has not been a burning issue for Marxism as a result of centuries of struggle and reforms which undermined the influence of the church. Although in some Catholic countries the economic, ideological and political influence of the church is high, Christianity has never become the dominant political agenda for communists.
In the Islamic world, the situation is completely different. Political Islam and the struggle for secularism against it has been one of the most important issues. This is not a preference, but a must. Since political Islam has become an internal phenomenon all over the world, especially in Europe, it is time to discuss this issue in detail.
Political Islam, in all its variants, is the claim to design the society, public sphere, state and politics according to religious rules. In the face of this claim, there can be no positioning other than the defense of secularism. This is the essence of the issue. Communist parties should take into account that this issue has nothing to do with the respect for individual beliefs. For example, TKP, on the one hand, is recruiting workers with faith into its ranks, and on the other hand, it is raising the struggle for secularism in the harshest and sharpest way.
The struggle against political Islam is a class issue from top to bottom. Because today, political Islam has turned into an effective tool in the hands of the ruling classes not only to attack, divide or control the workers but also to gain advantage in the competition within the imperialist system.
When its class-based characteristics is missed, in Europe and North America, political Islam is either viewed with an orientalist approach as “an anti-imperialist, even revolutionary revolt of the backward world”, or, as in the case of ISIS, as a medieval barbarism.
I regret to say that both approaches lead us to mistakes. It must be recognized that political Islam is an important reality of the modern world, it is fundamentally a class phenomenon and a problem that cannot be overcome by romanticism or feelings of terror.
We will not allow the Palestinian resistance to be reduced to Hamas. But we need to answer the question why religion has become decisive in social dynamics of the Islamic world.
Comrades, the regression in the Middle East is ultimately due to the same reason as the decline of the working-class movement in the rest of the world today. This reason can be summarized as the abandonment of the class positions and the perspective of revolution. One of the most important, if not the only, reasons for the rise of right-wing populism or the far right in Europe today is the gaps left by the left. Capitalism constantly generates problems that require radical responses. The same mechanism is also at work in the Middle East, which has a very different historical, cultural and political background. Politics does not tolerate any gaps. The truth is that they are stealing the anger of the poor and they are stealing it from us.
We cannot accept this. The moment we put aside the actuality of the revolution; we commit mistakes. Anti-US positions without the goal of socialism leads us to consider political Islam or the so-called national bourgeoisies as allies; putting democracy before socialism often leads us to co-operate with the US or the EU or other bourgeois forces. This is a vicious circle.
This vicious circle traps us in Europe, Latin America or North America as much as it does in Iraq, Afghanistan, Iran, Turkey, Egypt or Palestine.
These traps are so effective that some of the forces that openly and physically, not only ideologically, collaborate with the USA are treated as “national liberation movements”, and Erdogan, the leader who represents a 20-year darkness for the working class of Turkey, labeled as “anti-imperialist”.
However, Marxism-Leninism rejects such fragmented approaches. Yes, there are complex, multi-layered dynamics in today’s world. But when we put the class contradiction at the core, when we act with the presupposition that there can be no strategic orientation other than a socialist revolutionary perspective in the 21st century, when we close the door to any temporary or permanent cooperation with the bourgeois class, when we take an unambiguous and clear position on secularism and anti-imperialism, the communist movement will eventually be strengthened in the international arena and even become a hegemonic power. This is our point of view.
Dear comrades,
We think that we have a similar problem on the war in Ukraine today. We are aware that this issue has created deep splits among the communist parties and as the host party we do not intend to focus on these splits nor widen them. Our party has already shared its views with you and the public through statements, signatures, and contributions to other joint texts.
On the other hand, I have to sincerely say that in a region where socialism has marked an entire century not only as a strong option but also as a real process of social construction, we are unhappy with the fact that the positions of the communists today are stuck in the national rather than the class-centered position.
Dear comrades,
Of course, this does not mean that we over-simplify the problems. We are facing complex problems all over the world. This complexity requires a principled, revolutionary stance as well as political mastery. But there is only one thing we know: Communists must act by putting their historical mission at the core: The struggle for democracy, peace, independence, anti-imperialism only gains meaning when it is linked to that specific historical mission. This issue cannot be postponed to a period when more favorable conditions would emerge. In this context, we need to remember that more favorable conditions will never come.
The slogan, “socialism or barbarism” was very meaningful a hundred years ago. A hundred years later, we cannot allow barbarism to stand as the only option, without an alternative. Capitalism is barbarism in all its forms and in absolute terms, and any strategy aimed at gaining positions within capitalism is doomed to failure. The only effective strategy today is the perspective of socialist revolution and any positions and current gains must be defined in accordance with that strategy.
In this way we can break free from the shadow of bourgeois parliamentarism or nationalism or political Islam or EU funds or middle-class ideology. In this way, the humanity will not have to choose between Biden vs. Trump, Hamas vs. Zionism, Zelenskiy vs. Putin, the Mullah regime vs. the USA, Erdoğan vs. the pro-Soros bourgeois opposition.
Comrades,
It would be unjust to attribute the decline in international responses to the decades of Israeli atrocities in Palestine exclusively to the reactionary ideological and political character of Hamas, which is well known to those in these parts of the world. Communists need to ponder more about the channels of information where speed and impact are increasingly important. In this respect, lagging behind has had and will continue to have great costs. We must recognize that one of the important reasons why we have difficulties in building a revolutionary strategy today is the enormous superiority of capitalism in the international arena in the ability of managing people’s perceptions.
Although our main weapon against this superiority is the organization of the working class, it is obvious that we are putting more and more numbers of young workers at the mercy of social media, Netflix and similar platforms, influencers and the popular culture.
We are talking about a constraint that reduces us to a bystander at all critical junctures. We experienced this during the wars in Yugoslavia and Iraq, then in Libya and especially in Syria, where they justified military interventions with contents produced in centers set up by the British in Istanbul and elsewhere. Today there is an open and disgusting attack on communism by the Ukrainian government and the US and NATO behind it. Anti-communism is also being perpetuated in Russia with very subtle methods. For example, in almost all of the films and TV series on the Second World War produced in Russia with the cooperation or support by the state institutions, military officials are portrayed as heroes, whereas party leaders or commissars are portrayed as selfish, cruel and abusive. We must recognize that this is more effective than open and crude anti-communism.
We can also give numerous examples from Turkey. We have to overcome the discrediting of communism by making it a strong alternative again, by getting rid of the uncanny shadows cast over it, by taking the information wars seriously, and by recognizing its relationship with intelligence, with our language, with our cultural production.
This problem is a priority issue and requires allocation of resources. This problem cannot be solved, neither by surrendering to new channels nor by resorting to cumbersome and archaic methods. This problem cannot be solved by efforts within our individual countries either, it has an international dimension. On this issue, TKP has preparations on a number of platforms and will share them with the parties that are interested in the issue and with whom we share a common perspective.
Comrades,
On 6 February, Turkey experienced a major earthquake that also affected Syria. Tens of thousands of our citizens died and some cities were almost completely destroyed. Immediately after the earthquake, TKP organized significant solidarity across the country, sending teams to the most affected settlements. In a way that the bourgeois media could not ignore, our party did and continues to do what the state should have done. Then an election took place and TKP received votes that were incomparably lower than its political influence not only at national level but also in the region of the earthquake. So much so that some forces other than us in the media accused the people of “disloyalty”.
TKP, on the other hand, continued its work without any reproach. With patience and in line with its own strategy, it continued to organize in working-class neighborhoods dominated by conservative ideologies, and opened District houses and party offices. We acted and continue to act patiently, knowing that the fact that the impact we have created does not translate into votes is due to the working people’s quest for and expectation of “immediate solutions”. We would not exchange our organized power and political influence for millions of votes. This organization and influence sometimes do turn into votes and sometimes do not. But we want you to make sure of the following: After 80 years-ban, TKP has become an important reality of this country at the end of 20 years of struggle and we are continuing on our way.
Turkey is a country with a lot of difficulties for us. While our country, which has been taken as the outpost of US imperialism for years, maintains this characteristic, it is also gaining an imperial, neo-ottomanist character as a product of the expansionist needs of the rapidly strengthening Turkish bourgeoisie. The goals such as “democracy first”, “the Kurdish question first”, “the end of US dependence first”, “the defeat of political Islam first”, are all goals that cancel each other and hinder the independent development of the working-class movement. Moreover, we are witnessing once again the intensifying efforts to declare the Republic of Turkey, which was founded hundred years ago as an element of the revolutionary front, as the outcome of a bourgeois revolution, illegitimate. TKP is making efforts to carry the Republican heritage of the country to socialism on a completely anti-capitalist axis.
From now on, any radical change in Turkey will have only but a socialist character. We are certain of this. The cost of our unpreparedness when the conditions are ripe would be the victory of the counter-revolution. The history of Turkey is, in a way, a history of counterrevolutions; yet we also interpret this as a “gestation of the revolution” and we continue our struggle in line with our historical mission.
With the excitement of and hopes for this struggle, we friendly, fraternally, comradely greet you and warmly welcome you.
***
Discurso inaugural del secretario general del TKP, Kemal Okuyan, en nombre del Comité Central del TKP
20 de octubre de 2023
Estimados camaradas,
Cuatro años después, nos encontramos de nuevo en Esmirna. En nombre del Comité Central y los miembros del Partido Comunista de Turquía, quiero darles la bienvenida a todos. Espero que el XXIII Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros, que inauguramos hoy, sea fructífero, sincero y productivo, tras el XXII encuentro que dejamos atrás con éxito en La Habana el año pasado, gracias a las grandes aportaciones de nuestros camaradas cubanos.
Queridos camaradas, queridos trabajadores de la prensa,
El 7 de octubre, tras el asalto a Israel por parte de los combatientes de la resistencia palestina y el posterior aumento de la agresión israelí que una vez más se ha intensificado, el embajador israelí dio las gracias al pueblo turco. ¿Por qué hemos merecido este agradecimiento? Erdogan, que anteriormente había atronado contra Israel en cada oportunidad, utilizó esta vez un lenguaje muy suave invitando las partes a calmarse. Sin embargo, el embajador israelí no hablaba del gobierno turco, sino de su pueblo. Decía “gracias” porque en Turquía, que es conocida por la simpatía generalizada hacia la resistencia palestina en el país, ha aumentado radicalmente el número de los que opinaron a favor de Israel, y algunos sectores de izquierda han hecho evaluaciones contra la resistencia palestina con la excusa de Hamás.
En primer lugar, quisiera saludar la legítima y justa resistencia del pueblo palestino y subrayar que exigimos el fin inmediato de la ocupación y la agresión israelí. Nuestra reunión recién se está comenzando; no obstante, creo que no cabe duda de que estas palabras representan la postura común de todas las partes fraternas presentes aquí. Nuestra voluntad revolucionaria y nuestros corazones están con el pueblo de Palestina.
Permítanme volver a la cuestión de la gratitud del embajador israelí. El 7 de octubre se llevó a cabo una operación de manipulación que afectó a un amplio sector de la sociedad turca. De forma muy sistemática, se ha hecho olvidar la cuestión palestina, se puso a Hamás en primer plano y se creó la impresión, a través de algunas imágenes, unas reales y otras falsas, de que la cuestión era de “los yihadistas bárbaros que matan a los israelíes modernos”.
La valoración del Partido Comunista de Turquía sobre Hamás es muy clara. No tenemos dudas sobre los orígenes ideológicos, la misión, los objetivos y los vínculos internacionales de esta organización. Sin embargo, el 7 de octubre, el Partido Comunista de Turquía declaró rápidamente que era legítima la resistencia palestina, interviniendo en la confusión de la opinión pública, pudimos retroceder hasta cierto punto la propaganda imperialista.
Estimados camaradas,
Aquí nos enfrentamos a dos problemas. Uno de ellos es el problema relacionado con nuestros canales para dirigirnos a la sociedad y a los trabajadores, que es uno de los temas de nuestra reunión. Dentro de un momento me referiré a cuestiones como los medios de comunicación, el campo de la lucha ideológica que afecta a las preferencias de las masas, la producción de noticias, etcétera. Sin embargo, ahora me gustaría tocar otro problema relacionado con los acontecimientos en Palestina.
Se trata del islam político. Camaradas, voy a ser franco, el islam político es uno de los temas sobre el cual hay mucha confusión en los partidos comunistas. El marxismo nació en Europa, se desarrolló allí. Aunque la Revolución Rusa fue en cierto modo un desafío al marxismo europeo, los bolcheviques siempre tuvieron un carácter occidental. Esto es natural porque Europa era el continente donde la clase obrera estaba más desarrollada en términos cuantitativos y cualitativos.
El marxismo no se enfrentó a una cuestión candente de religión gracias a siglos de lucha y reforma, durante los cuales la influencia de la iglesia se vio seriamente socavada. Aunque en algunos países católicos la influencia económica, ideológica y política de la iglesia era elevada, el cristianismo nunca se convirtió en una agenda política dominante para los comunistas.
En cambio, la situación es completamente distinta en el mundo islámico. El islam político y la lucha del laicismo contra el es uno de los puntos más importantes de la agenda. No se trata de una elección, sino de una obligación. Dado que el islam político se ha convertido en un fenómeno interno en el mundo entero, principalmente en Europa, ha llegado el momento de debatir esta cuestión en detalle.
El islam político, en todas sus variantes, es la pretensión de diseñar la sociedad, la esfera pública, el Estado y la política según reglas religiosas. Frente a esta pretensión, no cabe otro posicionamiento que la defensa del laicismo. Esta es la esencia de la cuestión. Los partidos comunistas deberían tener en cuenta que la cuestión no está relacionada con el respeto a las creencias individuales de la gente. Por ejemplo, TKP, por un lado, recluta en sus filas a trabajadores creyentes y, por otro lado, plantea la lucha por el laicismo de la forma más dura y aguda.
La lucha contra el islam político es una cuestión de clase de pies a cabeza. Porque hoy en día, el islam político se ha convertido en una herramienta eficaz en manos de las clases dominantes no sólo para atacar, dividir o controlar a los trabajadores, sino también para ganar ventaja en la competencia dentro del sistema imperialista.
Dado que no se reconoce esta base de clase, en Europa y Norteamérica, el islam político o se considera con un enfoque orientalista como “una revuelta antiimperialista, incluso revolucionaria, del mundo atrasado”, o como una barbarie anacrónica como en el caso del ISIS.
Lamento decir que ambos enfoques nos conducen a errores. Hay que reconocer que el islam político es una realidad importante del mundo moderno, es fundamentalmente un fenómeno de clase y un problema que no puede superarse con romanticismo o sentimientos de terror.
No permitiremos que la resistencia palestina se reduzca a Hamás. Pero tenemos que responder a la pregunta de por qué la religión se ha convertido determinante en la dinámica social en el mundo islámico.
Camaradas, el retroceso en Oriente Medio se debe en última instancia a la misma razón que el declive del movimiento obrero en el resto del mundo actual. Esta razón puede resumirse como el abandono de las posiciones de clase y de la perspectiva de la revolución. Una de las razones más importantes, si no la única, del auge del populismo de derecha o de la extrema derecha en la Europa actual es el vacío dejado por la izquierda. El capitalismo genera constantemente problemas que requieren respuestas radicales. El mismo mecanismo funciona también en Medio Oriente, que tiene un trasfondo histórico, cultural y político muy diferente. La política no tolera ningun vacío. La verdad es que nos están robando la rabia de los pobres.
No podemos aceptarlo. En el momento en que dejamos a un lado la actualidad de la revolución, cometemos errores. El antiamericanismo sin el objetivo del socialismo a menudo nos lleva a ver al Islam político o a las llamadas burguesías nacionales como aliados, y anteponer la democracia al socialismo a menudo nos lleva a cooperar con EEUU o la UE u otras fuerzas burguesas. Este es un círculo vicioso.
Este círculo vicioso nos hace caer en trampa tanto en Europa, América Latina o Norteamérica como en Iraq, Afganistán, Irán, Turquía, Egipto o Palestina.
Estas trampas son tan efectivas que algunas de las fuerzas que colaboran abierta y físicamente, no solo ideológicamente, con EEUU son tratadas como “movimientos de liberación nacional”, y Erdogan, el líder que representa una oscuridad de 20 años para la clase obrera de Turquía, es etiquetado como “antiimperialista”.
Sin embargo, el marxismo-leninismo rechaza tales planteamientos fragmentarios. Sí, existen dinámicas complejas y de múltiples capas en el mundo actual. Pero si ponemos la contradicción de clase en el centro, si actuamos con la presuposición de que no puede haber otra orientación estratégica que una perspectiva revolucionaria socialista en el siglo XXI, si cerramos la puerta a cualquier cooperación temporal o permanente con la clase burguesa, si adoptemos una posición inequívoca y clara sobre el laicismo y el antiimperialismo, el movimiento comunista se fortalecerá eventualmente en la arena internacional y podrá incluso convertirse en una potencia hegemónica. Este es nuestro punto de vista.
Estimados camaradas,
Creemos que hoy tenemos un problema similar sobre la guerra en Ucrania. Somos conscientes de que esta cuestión ha creado profundas divisiones entre los partidos comunistas y como partido anfitrión no pretendemos centrarnos en estas divisiones ni ampliarlas en esta inauguración. Nuestro partido ya ha compartido sus puntos de vista con ustedes y con el público a través de declaraciones, firmas y contribuciones a algunos textos comunes.
Por otra parte, tengo que decir sinceramente que en una región en la que el socialismo ha marcado todo un siglo no sólo como una opción fuerte sino también como un proceso real de constitución social, nos incomoda el hecho de que los comunistas estén hoy estancados en una posición nacional más que en una posición de clase.
Estimados camaradas,
Por supuesto, esto no significa que estemos simplificando los problemas. Nos enfrentamos a problemas complejos en todo el mundo. Esta complejidad requiere una postura revolucionaria y de principios, así como un dominio político. Pero sólo sabemos una cosa: Los comunistas deben actuar poniendo en el centro su misión histórica: La lucha por la democracia, la paz, la independencia, el antiimperialismo sólo adquiere sentido cuando se vincula a esa misión histórica específica. Esta cuestión no puede posponerse a un período en el que se den condiciones más favorables. En este contexto, debemos saber que nunca habrá condiciones más favorables.
El lema “o socialismo o barbarie” tenía mucho sentido hace cien años. Cien años después, no podemos permitir que la barbarie siga sin alternativa, como única opción. El capitalismo en todas sus formas y en términos absolutos es la barbarie, y cualquier estrategia encaminada a ganar posiciones dentro del capitalismo está condenada al fracaso. La única estrategia válida hoy es la perspectiva de la revolución socialista y cualquier posición y conquista actual debe definirse de acuerdo con esa estrategia.
De esta manera podremos liberarnos de la sombra del parlamentarismo burgués o del nacionalismo o del islam político o de los fondos de la UE o de la ideología de la clase media. De esta manera, la humanidad no tendrá que elegir entre Biden vs. Trump, Hamás vs. el sionismo, Zelenskiy vs. Putin, el régimen de los mulás vs. EEUU, Erdoğan vs. la oposición burguesa pro Soros.
Camaradas,
Sería un error atribuir el declive de las respuestas internacionales a las décadas de atrocidades israelíes en Palestina solo al carácter ideológico y político reaccionario de Hamás, bien conocido por los de esta parte del mundo. Los comunistas deben ponderar más sobre los canales de información, en los que la rapidez y el impacto son cada vez más importantes. A este respecto, nuestro retraso ha tenido y seguirá teniendo grandes costes. Debemos reconocer que una de las razones importantes por las que hoy tenemos dificultades para construir una estrategia revolucionaria es la enorme superioridad del capitalismo en la arena internacional en la capacidad de manipular las percepciones de la gente.
Aunque nuestra principal arma contra esta superioridad es la organización de la clase obrera, es obvio que cada vez ponemos a más jóvenes trabajadores a merced de las redes sociales, Netflix y plataformas similares, los influyentes y la cultura popular.
Hablamos de una limitación que nos reduce a espectadores en todas las coyunturas críticas. Lo vivimos en las guerras en Yugoslavia y en Irak, luego en Libia y sobre todo en Siria, donde justificaron intervenciones militares con contenidos elaborados en centros creados por los británicos en Estambul y otros lugares. Hoy en día hay un ataque abierto y repugnante contra el comunismo por parte del gobierno ucraniano y los EE.UU. y la OTAN detrás de él. Pero el anticomunismo también se perpetúa en Rusia con métodos muy sutiles. Por ejemplo, en casi todas las películas y series de televisión sobre la Segunda Guerra Mundial realizadas en Rusia con la cooperación o el apoyo de instituciones estatales, los oficiales militares son representados como héroes, mientras que los líderes del partido o los comisarios son representados como egoístas, crueles y abusivos. Debemos reconocer que esto es más eficaz que el anticomunismo abierto y crudo.
Podemos dar numerosos ejemplos de Turquía también. Tenemos que superar el descrédito del comunismo convirtiéndolo de nuevo en una alternativa fuerte, eliminando las extrañas sombras que se proyectan sobre él, tomándonos en serio las guerras de la información, conociendo su relación con la inteligencia, con nuestra lengua, con nuestra producción cultural.
Este problema es prioritario y requiere la asignación de recursos. Este problema no puede resolverse ni entregándose a nuevos canales ni recurriendo a métodos engorrosos y arcaicos. Este problema tampoco puede resolverse con esfuerzos dentro de cada uno de nuestros países, tiene una dimensión internacional. Sobre esta cuestión, TKP tiene preparativos en una serie de plataformas y los compartirá con los partidos que estén interesadas en el tema y con las que compartamos una perspectiva común.
Camaradas,
El 6 de febrero, Turquía sufrió un gran terremoto que también afectó a Siria. Murieron decenas de miles de ciudadanos nuestros y quedaron casi completamente destruidas algunas ciudades. Inmediatamente después del terremoto, TKP organizó gran solidaridad en todo el país, enviando equipos a los asentamientos más afectados. De una forma que los medios de comunicación burgueses no pudieron ignorar, nuestro partido hizo y sigue haciendo lo que debería hacer el Estado. Después se celebraron las elecciones y TKP recibió unos votos incomparablemente inferiores a su influencia política, no sólo a escala nacional, sino también en la región del terremoto. Tanto es así que algunas fuerzas distintas a nosotros en los medios de comunicación acusaron al pueblo de “deslealtad”.
TKP, por su parte, prosiguió su labor sin ningún reproche. Con paciencia y de acuerdo con su propia estrategia, siguió organizándose en barrios obreros dominados por ideologías conservadoras, y abrió casas de barrios y edificios del partido. Actuamos y seguimos actuando con paciencia, sabiendo que el hecho de que el impacto que hemos creado no se traduzca en votos se debe a que el pueblo trabajador busca y espera “soluciones inmediatas”. No cambiaríamos nuestro poder organizado y nuestra influencia política por millones de votos. Esta organización e influencia a veces se convierten en votos o a veces no. Pero queremos que te asegures de lo siguiente: Después de 80 años de prohibición, TKP se ha convertido en una realidad importante de este país al final de 20 años de lucha y seguimos nuestro camino.
Turquía es un país difícil. Si bien nuestro país, que durante años ha sido tomado como la avanzadilla del imperialismo estadounidense, mantiene esta característica, también está adquiriendo un carácter imperial y neo-otomanista como producto de las necesidades expansionistas de la burguesía turca, que se está fortaleciendo rápidamente. Los objetivos como “primero la democracia”, “primero la cuestión kurda”, “primero el fin de la dependencia de EEUU”, “primero la derrota del islam político”, son objetivos que se anulan mutuamente y obstaculizan el desarrollo independiente del movimiento obrero. Además, asistimos una vez más a la intensificación de los esfuerzos para declarar ilegítima la República de Turquía, fundada hace cien años como elemento del frente revolucionario, como resultado de una revolución burguesa. TKP se esfuerza por llevar la herencia republicana del país al socialismo sobre un eje completamente anticapitalista.
A partir de ahora, cualquier cambio radical en Turquía sólo tendrá un carácter socialista. Estamos seguros de ello. El coste de nuestra falta de preparación cuando las condiciones estén maduras sería la victoria de la contrarrevolución. La historia de Turquía es, en cierto modo, una historia de contrarrevoluciones; sin embargo, también interpretamos esto como un “embarazo para la revolución” y continuamos nuestra lucha de acuerdo con nuestra misión histórica.
Con el entusiasmo y las esperanzas puestas en esta lucha, le saludamos amigablemente, fraternalmente, camaraderilmente y le damos una calurosa bienvenida.
***
Вступительная речь Генерального секретаря КПТ Кемаля Окуяна от имени Центрального комитета
20 октября 2023 г.
Дорогие товарищи!
Мы, спустя четыре года, снова собрались в Измире. Мы приветствуем вас от имени ЦК и членов Коммунистической Партии Турции. В прошлом году мы успешно провели 22-ю встречу в Гаване, благодаря вкладу наших кубинских товарищей. Открывая 23-е Собрание коммунистических и рабочих партий, мы желаем, чтобы оно прошло плодотворно, продуктивно и искренне.
Дорогие товарищи и представители прессы,
После налета палестинских повстанцев на Израиль и последовавшая за этим интенсификация агрессии Израиля, Посол Израиля выразил свою благодарность турецкому народу. Что послужило причиной этому, как мы заслужили эту благодарность? Эрдоган, угрожавши при любом удобном случае на Израиль, призвал стороны к благоразумию. Вопреки этому, Посол Израиля выразил свои слова благодарности не правительству Турции, а турецкому народу. Причина этому ясна, в Турции, известной своей симпатией по отношению к палестинскому сопротивлению радикально возросло количество сторонников Израиля. Даже в некоторых левых кругах под предлогом ХАМАСа были даны оценки против палестинского сопротивления.
Для начала я хочу подчеркнуть, что мы приветствуем легитимное и справедливое сопротивление палестинского народа, и требуем немедленное прекращение агрессии и оккупации со стороны Израиля. Хотя наше собрание еще только начинается, я считаю, что мои слова являются общим мнением собравшихся здесь дружественных и братских партий. Наша революционная воля и наши сердца – с народом Палестины.
С вашего позволения, я хотел бы вернуться к благодарности посла Израиля. 7 Октября в Турции была проведена операция, повлиявшая на широкие круги населения Турции. О палестинском вопросе было забыто, ХАМАС был поставлен на первый план и с помощью с одной стороны настоящих и с другой стороны фальшивых кадров было создано впечатление «убивающих современных израильтян варваров-джихадистов».
Оценка КПТ по отношению к ХАМАСу ясна. У нас нет никаких подозрений по поводу идеологических корней, миссии, целей и международных связей этой организации. Вопреки этому КПТ 7 Октября незамедлительно заявила, что палестинское сопротивление является легитимным и вмешалась в замешательство общественности, в определенной степени подавив империалистическую пропаганду.
Дорогие товарищи!
Мы здесь сталкиваемся с двумя проблемами. Первая, одна из повесток нашего собрания- проблемы, связанные с каналами связи с обществом и трудящимися. Мы вскоре перейдем к тому, что СМИ является полем идеологической борьбы, воздействующее на предпочтения масс. Я хочу продолжить со второй проблемой, с которой мы столкнулись по поводу палестинской повестки.
Речь идет о политическом исламе. Товарищи, я буду откровенен, политический ислам – один из вопросов по поводу которого коммунистические партии находятся в замешательстве. Марксизм зародился и развивался в Европе. Хотя русская революция в некотором смысле была вызовом европейскому марксизму, большевики всегда носили западный характер. Это совершенно естественно так, как рабочий класс Европы был наиболее развит в количественном и в качественном отношении.
Марксизм не столкнулся с острой проблемой религии так, как столетняя борьба и реформы серьезно ослабили влияние церкви. Хотя экономическое, идеологическое и политическое влияние церкви было высоким в некоторых католических странах, христианство никогда не становилось главной политической повесткой дня коммунистов.
С другой стороны, в исламской географии ситуация совершенно иная. Политический ислам и борьба с ним за секуляризм – один из важнейших пунктов повестки дня. Это не предпочтение, это необходимость. Поскольку политический ислам стал явлением, распространившимся во всем мире, особенно в Европе, пришло время подробно обсудить этот вопрос.
Политический ислам во всех его вариантах — это требование перестроить общество, общественную сферу, государство и политику в соответствии с религиозными правилами. Невозможно противопоставить этому требованию ничего, кроме защиты секуляризма. В этом суть дела. Коммунистические партии должны учитывать, что этот вопрос не имеет отношения к уважению религиозных убеждений людей. Например, КПТ, с одной стороны, набирает в свои ряды верующих трудящихся, а с другой стороны, самым жестким и резким образом поднимает борьбу за секуляризм.
Борьба с политическим исламом – это классовый вопрос с головы до ног. По той причине, что в настоящее время политический ислам превратился в эффективный инструмент в руках господствующих классов в обширном регионе не только для агрессии против рабочих, разделения их или контроля над ними, но и для получения преимущества перед империалистической внутрисистемной конкуренцией.
Поскольку эта классовая основа не рассматривается, в Европе и Северной Америке политический ислам либо рассматривается как «антиимпериалистическое, даже революционное восстание отсталого мира», либо рассматривается как реакционное варварство, как в случае с ИГИЛ.
К сожалению, я должен сказать, что оба подхода ведут нас к ошибочным выводам. Следует знать, что политический ислам – важное явление современного мира, это в основном классовое явление и вопрос, на который нельзя закрывать глаза с позиций романтизма или ужаса.
Мы не можем позволить восприятие палестинского сопротивления как ХАМАС. Для этого нам нужно ответить на этот вопрос: «Почему религия стала определяющей в общественной динамике в географии Ислама?».
Товарищи, причина упадка рабочего на Ближнем Востоке, как и во всем мире в конечном счете аналогична. Эту причина заключается в отказе от классовых позиций и революционной перспективы. Пробелы, оставленные левым движением, являются основной причиной роста правого популизма и правого радикального движения. Капитализм порождает проблемы, которые можно решить только радикальными методами. На Ближнем Востоке, с его уникальным историческим, культурным и политическим планом, действует тот же механизм. Политика не терпит пустоты. Они канализируют гнев нищих в своих интересах, они украли этот гнев к нас.
Мы не можем согласиться с этим. Мы совершим ошибку, как только мы откажемся от актуальности революции. Противостояние США и не восприятие социалистической революции как цели приводит нас к политическому исламу, восприятию национальной на словах буржуазии как союзника. Вывод на первый план демократии, вместо социализма во многих случаях приводит к сотрудничеству с США, ЕС или другими субъектами буржуазии.
Этот порочный круг заводит нас в ловушку в Ираке, в Афганистане, в Иране, в Турции, в Египте или Палестине, в Европе, в Латинской или Северной Америках.
Эти ловушки настолько эффективны, что к некоторым субъектам, находящимся не только в идеологическом, но и в военном сотрудничестве с США, относятся как к «движению за национальное освобождение», а Эрдогана, который является двадцатилетней тьмой для рабочего класса Турции, удостаивают званием «врага империализма».
Марксизм-Ленинизм отвергает узкий подход к вопросам. Да, в современном мире существует сложная, многослойная динамика. Однако, если мы вернем классовые противоречия в центр, когда мы предварительно признаем, что нет никакой стратегической перспективы в XXI-м веке, кроме социалистическо-революционной перспективы, когда мы закроем двери любому, постоянному или временному, сотрудничеству с классом буржуазии, когда мы примем бескомпромиссную позицию по отношению к секуляризму и анти-империализму, тогда коммунистическое движение увеличит свое влияние на международной арене, и даже станет субъектом-гегемоном. Это наша точка зрения.
Дорогие товарищи!
Мы считаем, что мы испытываем подобные проблемы по поводу войны, продолжающейся на Украине. Мы осознаем, что этот вопрос создает глубокие разногласия между коммунистическими партиями, и как принимающая партия мы не намерены сосредотачиваться на этих разногласиях с начала собрания. Наша партия уже поделилась своим мнением с общественностью и вами, представив свои заявления, подписав и внеся свой вклад в некоторые общие заявления.
С другой стороны, я должен выразить свое негодование, насчет того, что в странах, где социализм был не только сильной общественной альтернативой, а оставившим свой след в общественном строительстве прошлого века, на сегодняшний день, коммунисты не стоят на классовых позициях и застряли в национальной позиции.
Дорогие товарищи!
Сказанное мной не означает, что мы стремимся упростить проблемы. Мы сталкиваемся со сложными проблемами во всем мире. В этом беспорядке требуется не только принципиальная революционная позиция, но и политическое мастерство. Но мы знаем только одно: коммунисты должны действовать, ставя в центр свою историческую миссию. Демократия, мир, независимость, анти-империалистическая борьба обретают смысл, только тогда, когда они связываются с исторической миссией. Мы не можем отложить нашу историческую миссию на момент, когда возникнут более благоприятные условия. Мы должны не забывать, что более благоприятные условия никогда не придут сами по себе.
«Социализм или варварство» – эти слова несли глубокий смысл сто лет назад. Спустя сто лет мы не можем позволить, чтобы варварство осталось единственной альтернативой. Капитализм, в любом виде является абсолютным варварством, любая стратегия направленная на завоевание некоторых позиций в рамках этого строя обречена на провал. Единственная жизнеспособная стратегия сегодня – это перспектива социалистической революции. Наши позиции и текущие достижения должны быть определены в соответствии с этой стратегией.
Благодаря этому мы сможем выйти из тени буржуазного парламентаризма, национализма, политического ислама, фондов ЕС и идеологии среднего класса. Благодаря этому человечество не будет вынуждено выбирать между Байденом и Трампом, ХАМАСом и сионизмом, Зеленским и Путиным, режимом молл и США, Эрдоганом и соросовской оппозицией.
Товарищи!
Было бы неправильно связывать снижение за один день международной реакции на израильские зверства, которые продолжались в Палестине на протяжении десятилетий, только с реакционным идеологическим и политическим характером ХАМАС, который хорошо известен тем, кто находится в этом регионе. Коммунистам нужно больше думать о каналах связи, где скорость и влияние становятся все более важными. В этом отношении мы должны потратить огромное количество сил так, как мы очень сильно отстали, так будет и впредь. Мы должны знать, что одной из важных причин, по которой нам сегодня трудно выработать революционную стратегию, является огромное превосходство капитализма в управлении восприятием на международном уровне.
Хотя нашим основным оружием против этого превосходства является организованность рабочего класса, очевидно, что мы оставляем все больше и больше молодых рабочих на милость социальных сетей, Netflix и подобных платформ, инфлюэнсеров, популярной культуры.
Во все критические моменты мы говорим об ограничении, которое ставит нас в положение наблюдателя. Мы пережили это во время войны в Югославии и Ираке, а затем в Ливии и особенно в Сирии. Они легитимизировали военное вмешательство контентом, созданным в центрах основанных британцами в Стамбуле и в других местах. Сегодня украинское руководство и стоящие за ним США и НАТО открыто и отвратительно ведут нападки на коммунизм. Но антикоммунизм продолжается и в России очень тонкими методами. Например, почти во всех фильмах или сериалах на тему Второй мировой войны, снятых в России при сотрудничестве или поддержке государственных органов офицеры чиновники изображаются героями, партийные руководители или комиссары – эгоистичными, жестокими, жестокими людьми. Мы должны признать, что это более эффективно, чем откровенный и грубый антикоммунизм.
Мы также можем привести множество примеров из Турции. Мы должны противостоять дискредитации коммунизма, снова сделав его мощной альтернативой, выведши его из-под тени и серьезно относясь к информационным войнам, зная отношение этих войн к разведке, языку, культурному производству.
Эта проблема является приоритетной, она требует выделения ресурсов. Эта проблема не может быть решена путем борьбы на новых платформах СМИ, а также с помощью громоздких и архаичных методов. Эта проблема также не может быть решена усилиями внутри отдельных стран, она имеет международное измерение. КПТ поделится подготовкой, которую она проводит по этому вопросу в ряде плоскостей и перспектив, с партиями, заинтересованными в этом вопросе.
Товарищи!
6 февраля в Турции произошло сильное землетрясение, которое также затронуло Сирию. Погибли десятки тысяч наших соотечественников, некоторые города были почти полностью разрушены. Сразу после землетрясения КПТ организовала массовую общенациональную акцию солидарности, направив бригады в населенные пункты, наиболее пострадавшие от землетрясения. Буржуазные СМИ не могли игнорировать этот факт, наша партия сделала то, что должно было сделать государство, и продолжает это делать. Затем состоялись выборы, и КПТ набрала несравненно мало голосов, сравнивая с политическим влиянием, как в общенациональном масштабе, так и в зоне землетрясения. Настолько, что в средствах массовой информации некоторые политические субъекты, обвинили общественность в «неблагодарности».
КПТ продолжала свою работу без каких-либо упреков. Терпеливо и в соответствии со своей собственной стратегией она продолжала организовываться в рабочих поселениях, где преобладали консервативные идеологии, открывая районные дома (Semtevi) и партийные бюро. Она действовала терпеливо, зная, что влияние, которое она оказала, не переросшее в голоса, было вызвано поиском и ожиданием трудящихся «решения в рамках системы». Мы не променяем нашу организованную силу и политическое влияние на миллионы голосов. Эта организованность и влияние иногда превращаются или не превращаются в голоса на выборах. Но мы хотим, чтобы вы знали: после нелегального положения, длившегося около 80 лет, в 20 летний срок КПТ стала важным субъектом страны и продолжает развиваться.
Турция – сложная страна. В течение многих лет наша страна считалась форпостом американского империализма, сохраняя при этом эту особенность страна получила нео-османский характер, это является продуктом потребности буржуазии Турции в экспансии. Сначала должна наступить демократия, сначала должна быть решен курдский вопрос, сначала должна быть устранена зависимость от США, сначала должен быть побежден политический ислам… все эти цели противоречат друг другу и препятствуют независимому развитию рабочего движения. Более того, сегодня, когда пытаются объявить Республику Турция, являющуюся продуктом революционного процесса, субъектом революционного фронта, достижением буржуазной революции нелегитимной, КПТ борется за то, чтобы перенести республиканские ценности страны на антикапиталистической оси к социализму.
Впредь радикальные перемены в Турции будут носить исключительно и исключительно социалистический характер. Мы в этом уверены. Ценой нашей неподготовленности, когда условия для революции созреют, является победа контрреволюции. История Турции, в некотором смысле, является историей контрреволюций; с другой стороны, мы это показывает нам, что наша страна беременна революцией и мы продолжаем нашу борьбу в соответствии с нашим историческим долгом.
Мы приветствуем вас волнением и надеждой этой борьбы по-дружески, по-братски, по-товарищески; добро пожаловать.